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自然物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的圓圈在自身內(nèi)部,而制作物發(fā)展的源泉在外部。
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古代中國研究事物更多傾向于研究事物與其他事物的關(guān)系,而古希臘更多傾向研究事物的本質(zhì)。
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科學(xué)、哲學(xué)就是研究事物本質(zhì)的,而在古希臘,事物的本質(zhì)就是自然的最初含義。
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