A、現(xiàn)實客體壓倒實踐主體 B、實踐主體壓倒現(xiàn)實客體為其表面特征 C、崇高是主客體的和諧統(tǒng)一 D、崇高是主客體的絕對對立和沖突。
A、對于崇高的研究中 B、藝術中 C、自然中 D、社會生活中
A、由愉悅轉向恐懼,由驚贊轉化為振奮 B、由恐懼轉向愉悅,由振奮轉化為驚贊 C、由恐懼轉向愉悅,由驚贊轉化為振奮 D、由愉悅轉向恐懼,由振奮轉化為驚贊