A.把運動看作是物質(zhì)的存在方式 B.注意事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一 C.把兩點論與重點論統(tǒng)一起來 D.在矛盾的特殊性中發(fā)現(xiàn)矛盾的普遍性
A.認識是人腦對客觀對象的反映 B.人們的認識受到實踐的制約 C.在未知世界里存在著不可認識之物 D.我們要站在世界之外觀察世界
A.使得意識不再根植于物質(zhì)世界 B.讓意識天馬行空,無可約束 C.仍沒有打破物質(zhì)決定意識的鐵律 D.為人們實踐再造了一個新的客觀物質(zhì)對象