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發(fā)生認(rèn)識(shí)論是一種認(rèn)知的建構(gòu)主義,與維果斯基的社會(huì)文化建構(gòu)相對(duì)應(yīng)。
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皮亞杰在創(chuàng)立發(fā)生認(rèn)識(shí)論時(shí)采用了弗洛伊德的臨床個(gè)案法,因此其方法相對(duì)缺乏科學(xué)心理學(xué)一直追求的可重復(fù)與可驗(yàn)證性。
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皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論是反對(duì)先成說(shuō),而偏向于后驗(yàn)說(shuō)。
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