問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】馬克思指出“就某些藝術(shù)形式,例如史詩(shī)來(lái)說(shuō),甚至誰(shuí)都承認(rèn):當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn),它們就再不能以那種在世界史上劃時(shí)代的、古典的形式創(chuàng)造出來(lái);因此,在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的。”談?wù)勀銓?duì)這段論述的理解和體會(huì)。

答案: 文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展,由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到諸如政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。因此文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展往往會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)...
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【簡(jiǎn)答題】鐘嶸《詩(shī)品序》曰:“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。”此說(shuō)在藝術(shù)起源論上與德謨克利特的“摹仿說(shuō)”有何相通之處?

答案: 從文學(xué)與世界、文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系上解釋什么是文學(xué),是最古老,同時(shí)也是影響最為深遠(yuǎn)的一種認(rèn)識(shí)文學(xué)的方式。其中,中國(guó)文論中...
名詞解釋

泛神論

答案: 把神和整個(gè)宇宙或自然視為同一的哲學(xué)理論。最早提出并使用“泛神論”一詞的是17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家J.托...
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