你可能感興趣的試題

馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中把人類的社會經(jīng)濟形態(tài)劃分為（）幾種形態(tài)。

A.亞細亞的、古代的、封建的、現(xiàn)代資產(chǎn)階級的和共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式
B.原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會
C.原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會
D.古代的、封建的、資本主義的、社會主義的和共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式

多項選擇題

所有制這一范疇所表示的是狹義的生產(chǎn)關系，而不是廣義的生產(chǎn)關系，即它是指在直接生產(chǎn)過程中形成的人們之間的權(quán)利關系，主要包括以下內(nèi)容（）。

A.生產(chǎn)資料的歸屬
B.生產(chǎn)資料的控制
C.勞動者在生產(chǎn)中的地位
D.剩余勞動的占有
E.勞動主體之間的契約關系

馬克思對資本主義經(jīng)濟關系的研究是從商品和商品經(jīng)濟開始的，其依據(jù)中不正確的是（）。

你可能感興趣的試題

馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中把人類的社會經(jīng)濟形態(tài)劃分為（）幾種形態(tài)。

所有制這一范疇所表示的是狹義的生產(chǎn)關系，而不是廣義的生產(chǎn)關系，即它是指在直接生產(chǎn)過程中形成的人們之間的權(quán)利關系，主要包括以下內(nèi)容（）。

馬克思對資本主義經(jīng)濟關系的研究是從商品和商品經(jīng)濟開始的，其依據(jù)中不正確的是（）。

馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中把人類的社會經(jīng)濟形態(tài)劃分為（）幾種形態(tài)。

所有制這一范疇所表示的是狹義的生產(chǎn)關系，而不是廣義的生產(chǎn)關系，即它是指在直接生產(chǎn)過程中形成的人們之間的權(quán)利關系，主要包括以下內(nèi)容（）。