單項選擇題

毛澤東同志曾指出：你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。這句話說明（）。

A.實踐是認(rèn)識的來源
B.實踐是認(rèn)識的目的
C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
D.實踐是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

你可能感興趣的試題

單項選擇題

一個醫(yī)生要正確地診斷和治療疾病，必須有醫(yī)學(xué)理論作指導(dǎo)；一個土木工程師要正確地設(shè)計房屋和組織施工，必須有建筑學(xué)理論做指導(dǎo)；搞工業(yè)、農(nóng)業(yè)等各項生產(chǎn)活動，必須有各自領(lǐng)域的科學(xué)理論作指導(dǎo)。這表明（）。

A.實踐對認(rèn)識的決定作用
B.認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用
C.認(rèn)識對實踐的決定作用
D.認(rèn)識對實踐的依賴作用

單項選擇題

感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的區(qū)別是（）。

A.感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識不可靠
B.感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識
C.感性認(rèn)識來源于實踐，理性認(rèn)識來源于書本
D.感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗

毛澤東同志曾指出：你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。這句話說明（）。

你可能感興趣的試題

感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的區(qū)別是（）。

毛澤東同志曾指出：你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。這句話說明（）。

感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的區(qū)別是（）。