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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】實(shí)踐唯物主義的史學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)有哪些？
答案：
（1）過(guò)去的歷史情景雖然已經(jīng)一去不復(fù)返，但歷史是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的前身，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是歷史的延伸，而且這個(gè)延伸體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與它的前身...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】主體化歷史與客體歷史為什么存在著相背離的關(guān)系？
答案：
導(dǎo)致背離或吻合的基本原因，都存在于歷史認(rèn)識(shí)者或研究者的社會(huì)生活實(shí)踐體驗(yàn)和以此為基礎(chǔ)的研究和考察歷史的實(shí)踐之中。
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】為什么說(shuō)中介客體往往總是“小”于原本客體？
答案：
歷史認(rèn)識(shí)者所要認(rèn)識(shí)的對(duì)象是以往的客觀歷史，而能直接進(jìn)入歷史認(rèn)識(shí)者的認(rèn)識(shí)過(guò)程的，卻并不是客觀歷史的原形，而只是它留下的遺跡...
