A.從“物到感覺和思想”的認(rèn)識(shí)路線 B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用 C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用 D.世界是可知的 E.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的具體歷史的統(tǒng)一
A.柏拉圖 B.康德 C.黑格爾 D.費(fèi)爾巴哈 E.休謨
A.認(rèn)識(shí)是從“感覺和思想到物”的過程 B.認(rèn)識(shí)是人腦中固有的 C.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映 D.認(rèn)識(shí)能夠與被認(rèn)識(shí)對(duì)象相一致 E.認(rèn)識(shí)來源于某種“客觀精神”