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三國(guó)西晉時(shí)的著名書(shū)家除鐘繇和衛(wèi)門(mén)外,還有()、()、()、()等。
答案:
胡昭、皇象、韋誕、索靖
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衛(wèi)門(mén)書(shū)家:()是開(kāi)山之人。其子()與尚書(shū)郎敦煌索靖同在尚書(shū)臺(tái),俱善草書(shū),時(shí)有“()”之譽(yù)。其長(zhǎng)子()也是著名書(shū)家、書(shū)論家。南梁袁昂《古今書(shū)評(píng)》云其書(shū)如“插花美女,舞笑鏡臺(tái)”。其《()》是魏晉時(shí)期重要的書(shū)法理論文獻(xiàn)。衛(wèi)鑠,世稱(),是王羲之的啟蒙老師,是()和王羲之之間的橋梁。
答案:
衛(wèi)覬、衛(wèi)瓘,“一臺(tái)二妙”,衛(wèi)恒,《四體書(shū)勢(shì)》,衛(wèi)夫人,鐘繇
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鐘王之后,楷書(shū)不斷發(fā)展,但()成為一種符合歷史發(fā)展規(guī)律的審美定式。后世常以“()”和“()”形容鐘繇書(shū)法。如梁代庾肩吾《書(shū)品》中言其“(),()”,王羲之則言“天然不及鐘,工夫過(guò)之”;梁武帝蕭衍評(píng)“繇書(shū)如云鵠游天,群鴻戲海,行間茂密,實(shí)亦難過(guò)”。這些評(píng)論揭示了鐘繇書(shū)法之美,為后世楷書(shū)發(fā)展起到了源頭的作用。
答案:
鐘樸王妍,“天然”、“茂密”,“天然第一,工夫次之”
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