A.他區(qū)別了物質(zhì)和精神的快樂 B.他批判倡導(dǎo)邊沁的數(shù)量快樂論 C.他無法證明精神快樂高于物質(zhì)快樂的理由 D.陷入數(shù)量快樂論的證明邏輯
A.存在著兩種不同的快樂,即物質(zhì)享樂和精神享樂 B.物質(zhì)享樂比精神享樂更高尚 C.精神享樂比物質(zhì)享樂更高尚 D.快樂除了數(shù)量的區(qū)別之外,還有質(zhì)的高低。
A.快樂不僅有數(shù)量的區(qū)分,也有質(zhì)的不同。 B.功利原則對人類所有行為都可以進行“贊成或不贊成的”評價。 C.功利原則不僅是個人的行為原則,同時也是政府行為的倫理標準。 D.個人利益的“總和”就等于社會利益的總和。