民間工藝品制作工章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

多項(xiàng)選擇題
制作風(fēng)箏的材料一般是（）
A.紙
B.竹片
C.尼龍布
D.橡膠
單項(xiàng)選擇題
美國相當(dāng)流行的特技風(fēng)箏設(shè)計(jì)靈感源自哪里（）
A.麻雀
B.老鷹
C.滑翔機(jī)
D.靶機(jī)
單項(xiàng)選擇題
（）歷史久遠(yuǎn)，風(fēng)格粗獷夸張。東部的正寧、寧縣、合水、慶陽、華池、環(huán)縣等地剪紙較為古樸雅拙；中部西峰、鎮(zhèn)原一帶風(fēng)格秀麗工整；西部涇河上游的平?jīng)?、涇川、崇信、華亭、莊浪一帶風(fēng)格較為簡潔明快。
A.山西剪紙
B.隴東剪紙
C.濰縣剪紙
D.山東剪紙
單項(xiàng)選擇題
閩東剪紙主要以（）為代表，它的風(fēng)格古樸、深厚、粗獷，與閩南剪紙形成鮮明對照。
A、福鼎
B、福安
C、柘榮
D、蕉城
單項(xiàng)選擇題
手工編織可以分為手工的編和（）兩大部分。
A.結(jié)
B.縫
C.織
D.繡
多項(xiàng)選擇題
下列屬于四個風(fēng)箏世家的是（）
A.陳家風(fēng)箏
B.李家風(fēng)箏
C.唐家風(fēng)箏
D.郭家風(fēng)箏
單項(xiàng)選擇題
這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了剪紙的主觀性、（）、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。
A、時空性
B、實(shí)踐性
C、時間性
D、空間性
填空題
玉雕器皿配件裝飾的兩種主要形式（）、（）。
答案：浮雕；圓雕
單項(xiàng)選擇題
在制作串珠飾品時，要使飾品自然美觀應(yīng)注意（）。
A、周圍的線全集中在一個眼中
B、避免在外表處打結(jié)，線尾藏在珠子里多余的線尾多穿幾圈。
單項(xiàng)選擇題
民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是（）、“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型。
A、以象寓意
B、以意構(gòu)象
C、以象寓意、以意構(gòu)象
D、意識形態(tài)

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民間工藝品制作工章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

制作風(fēng)箏的材料一般是（）

美國相當(dāng)流行的特技風(fēng)箏設(shè)計(jì)靈感源自哪里（）

閩東剪紙主要以（）為代表，它的風(fēng)格古樸、深厚、粗獷，與閩南剪紙形成鮮明對照。

手工編織可以分為手工的編和（）兩大部分。

下列屬于四個風(fēng)箏世家的是（）

這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了剪紙的主觀性、（）、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。

玉雕器皿配件裝飾的兩種主要形式（）、（）。

在制作串珠飾品時，要使飾品自然美觀應(yīng)注意（）。

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是（）、“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型。

民間工藝品制作工章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

制作風(fēng)箏的材料一般是（）

美國相當(dāng)流行的特技風(fēng)箏設(shè)計(jì)靈感源自哪里（）

閩東剪紙主要以（）為代表，它的風(fēng)格古樸、深厚、粗獷，與閩南剪紙形成鮮明對照。

手工編織可以分為手工的編和（）兩大部分。

下列屬于四個風(fēng)箏世家的是（）

這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了剪紙的主觀性、（）、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。

玉雕器皿配件裝飾的兩種主要形式（）、（）。

在制作串珠飾品時，要使飾品自然美觀應(yīng)注意（）。

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是（）、“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型。

閩東剪紙主要以（）為代表，它的風(fēng)格古樸、深厚、粗獷，與閩南剪紙形成鮮明對照。

手工編織可以分為手工的編和（）兩大部分。

這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了剪紙的主觀性、（）、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。

玉雕器皿配件裝飾的兩種主要形式（）、（）。

在制作串珠飾品時，要使飾品自然美觀應(yīng)注意（）。

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結(jié)果。無論用一個或多個形象組合，皆是（）、“以意構(gòu)象”來造型，而不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型。