A.顧愷之 B.曹仲達(dá) C.吳道子 D.尉遲乙僧
A.曹仲達(dá) B.吳道子 C.顧愷之 D.尉遲乙僧
A.人機(jī)關(guān)系 B.文化人類學(xué) C.市場(chǎng)問題 D.對(duì)功能的理解
A.《易傳》:“天地之大德曰生” B.《通書·順化》:“天以陽生萬物,以陰成萬物生,仁也成,義也” C.《朱子語類》:“仁是天地之生氣” D.《河南程氏遺書》:“人與天地一物也” E.《正蒙·乾稱篇》:“民吾同胞,物吾與也”
A.“捆綁” B.人工材料 C.“焊接” D.意象方式 E.自然材料
A.中國(guó)古代建筑多用木料構(gòu)筑,西方古代建筑多用石料建造 B.建筑藝術(shù)屬于造型藝術(shù) C.建筑藝術(shù)屬于空間藝術(shù) D.功能和實(shí)用是建筑的首要因素
A.北京天安門城樓 B.湖北武昌黃鶴樓 C.江西南昌滕王閣 D.山西平遙古城門樓 E.湖南岳陽岳陽樓
A.亞里士多德 B.柏拉圖 C.畢達(dá)哥拉斯 D.赫拉克利特
A.經(jīng)濟(jì)的頭腦 B.技術(shù)的眼光 C.文化的頭腦 D.美學(xué)的眼光
A.正面律 B.面面觀 C.對(duì)額動(dòng)作 D.用對(duì)立的姿勢(shì)保持身體的平衡