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職業(yè)道德與誠(chéng)信建設(shè)章節(jié)練習(xí)(2020.03.24)

判斷題
《后漢書(shū)·種岱傳》中有段話：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬(wàn)姓寧。”該段話闡釋了到的具備引人向善的作用。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度一種最普遍、最重要的要求。
答案：正確
填空題
13世紀(jì)英國(guó)神學(xué)家、方濟(jì)各會(huì)修士亞歷山大提出了“（）”的理論。
答案：善功圣庫(kù)
填空題
（）說(shuō)：“一個(gè)民族的崛起要改變?nèi)齻€(gè)方面：第一是人心的改變，第二是政治制度的改革，第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變”
答案：福澤喻爾
單項(xiàng)選擇題
企業(yè)之所以不注重“信用”，與違規(guī)成本過(guò)低密切相關(guān)，當(dāng)失信行為有利可圖時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體有可能主動(dòng)選擇失信行為。這說(shuō)明誠(chéng)信缺失受到（）的影響。
A.誠(chéng)信保障機(jī)制不健全
B.社會(huì)價(jià)值觀移位
C.趨利思想
D.法律法規(guī)不完善
判斷題
敬業(yè)和“愛(ài)崗”緊密相連的。愛(ài)崗是敬業(yè)的感情鋪墊，敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn)。
答案：正確
判斷題
愛(ài)就是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
答案：正確
判斷題
職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、、意志和行為等修養(yǎng)。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
“實(shí)事求是”的內(nèi)涵與傳統(tǒng)誠(chéng)信觀中的（）思想是一致的。
A.言行一致
B.光明磊落
C.天人合一
D.知行統(tǒng)一
單項(xiàng)選擇題
國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)公民道德建設(shè)提出了明確標(biāo)準(zhǔn)，其中（）被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一。
A.敬業(yè)奉獻(xiàn)
B.愛(ài)國(guó)守法
C.明禮誠(chéng)信
D.勤儉自強(qiáng)

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職業(yè)道德與誠(chéng)信建設(shè)章節(jié)練習(xí)(2020.03.24)

《后漢書(shū)·種岱傳》中有段話：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬(wàn)姓寧。”該段話闡釋了到的具備引人向善的作用。

愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度一種最普遍、最重要的要求。

13世紀(jì)英國(guó)神學(xué)家、方濟(jì)各會(huì)修士亞歷山大提出了“（）”的理論。

（）說(shuō)：“一個(gè)民族的崛起要改變?nèi)齻€(gè)方面：第一是人心的改變，第二是政治制度的改革，第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變”

企業(yè)之所以不注重“信用”，與違規(guī)成本過(guò)低密切相關(guān)，當(dāng)失信行為有利可圖時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體有可能主動(dòng)選擇失信行為。這說(shuō)明誠(chéng)信缺失受到（）的影響。

敬業(yè)和“愛(ài)崗”緊密相連的。愛(ài)崗是敬業(yè)的感情鋪墊，敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn)。

愛(ài)就是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、、意志和行為等修養(yǎng)。

“實(shí)事求是”的內(nèi)涵與傳統(tǒng)誠(chéng)信觀中的（）思想是一致的。

國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)公民道德建設(shè)提出了明確標(biāo)準(zhǔn)，其中（）被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一。

職業(yè)道德與誠(chéng)信建設(shè)章節(jié)練習(xí)(2020.03.24)

《后漢書(shū)·種岱傳》中有段話：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬(wàn)姓寧。”該段話闡釋了到的具備引人向善的作用。

愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度一種最普遍、最重要的要求。

13世紀(jì)英國(guó)神學(xué)家、方濟(jì)各會(huì)修士亞歷山大提出了“（）”的理論。

（）說(shuō)：“一個(gè)民族的崛起要改變?nèi)齻€(gè)方面：第一是人心的改變，第二是政治制度的改革，第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變”

企業(yè)之所以不注重“信用”，與違規(guī)成本過(guò)低密切相關(guān)，當(dāng)失信行為有利可圖時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體有可能主動(dòng)選擇失信行為。這說(shuō)明誠(chéng)信缺失受到（）的影響。

敬業(yè)和“愛(ài)崗”緊密相連的。愛(ài)崗是敬業(yè)的感情鋪墊，敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn)。

愛(ài)就是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、、意志和行為等修養(yǎng)。

“實(shí)事求是”的內(nèi)涵與傳統(tǒng)誠(chéng)信觀中的（）思想是一致的。

國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)公民道德建設(shè)提出了明確標(biāo)準(zhǔn)，其中（）被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一。

《后漢書(shū)·種岱傳》中有段話：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬(wàn)姓寧。”該段話闡釋了到的具備引人向善的作用。

愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度一種最普遍、最重要的要求。

13世紀(jì)英國(guó)神學(xué)家、方濟(jì)各會(huì)修士亞歷山大提出了“（）”的理論。

（）說(shuō)：“一個(gè)民族的崛起要改變?nèi)齻€(gè)方面：第一是人心的改變，第二是政治制度的改革，第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變”

企業(yè)之所以不注重“信用”，與違規(guī)成本過(guò)低密切相關(guān)，當(dāng)失信行為有利可圖時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體有可能主動(dòng)選擇失信行為。這說(shuō)明誠(chéng)信缺失受到（）的影響。

敬業(yè)和“愛(ài)崗”緊密相連的。愛(ài)崗是敬業(yè)的感情鋪墊，敬業(yè)是愛(ài)崗的具體表現(xiàn)。

愛(ài)就是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、情感、、意志和行為等修養(yǎng)。

“實(shí)事求是”的內(nèi)涵與傳統(tǒng)誠(chéng)信觀中的（）思想是一致的。

國(guó)務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)公民道德建設(shè)提出了明確標(biāo)準(zhǔn)，其中（）被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一。