對(duì)外漢語教師資格證考試章節(jié)練習(xí)(2020.06.09)

單項(xiàng)選擇題
以下不屬于要不要接受以及如何接受目的語文化的問題上的四種態(tài)度中的是（）。
A.完全同化
B.完全拒絕
C.既不保留母文化，又不接受目的語文化
單項(xiàng)選擇題
對(duì)外漢語課堂評(píng)估時(shí)要考察教學(xué)時(shí)間是否安排得當(dāng)，是否體現(xiàn)了（）的原則。
A.理論聯(lián)系實(shí)際
B.精講多練
C.綜合與分析相結(jié)合
填空題
清代，針對(duì)中國(guó)基督徒能否祭祖祭孔的問題，羅馬教皇明令禁止，直接導(dǎo)致清朝（）帝下令禁止天主教在中國(guó)傳教，這一事件稱為“禮儀之爭(zhēng)”。
答案：康熙
單項(xiàng)選擇題
“應(yīng)用語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語，最早是由語言學(xué)家（）于1870年提出的。
A.索緒爾
B.S.皮特·科德
C.揚(yáng)·涅切斯瓦夫·博杜恩·德·庫(kù)爾德
D.韓禮德
單項(xiàng)選擇題
教師的提問，要做到注重提問的類型、（）、提問的難度、對(duì)答案的反饋等等。
A.提問的數(shù)量
B.提問的對(duì)象
C.提問的方式
單項(xiàng)選擇題
因老子出關(guān)的傳說，道教一般把（）作為最早的道觀：
A.觀樓臺(tái)
B.樓觀臺(tái)
C.樓臺(tái)觀
D.臺(tái)樓觀
填空題
山西晉祠（）殿中的33尊侍女彩塑因造型生動(dòng)、個(gè)性鮮明而被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。
答案：圣母
問答題
簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期佛教的特點(diǎn)。
答案：
（1）佛學(xué)大盛。唐代的佛經(jīng)翻譯無論是數(shù)量和質(zhì)量都超越前代而達(dá)到最高成就；
（2）寺產(chǎn)豐肥；
（3）宗派林立。
填空題
著名的“三希帖”中唯一的真跡是王珣的《（）帖》。
答案：伯遠(yuǎn)

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對(duì)外漢語教師資格證考試章節(jié)練習(xí)(2020.06.09)

以下不屬于要不要接受以及如何接受目的語文化的問題上的四種態(tài)度中的是（）。

對(duì)外漢語課堂評(píng)估時(shí)要考察教學(xué)時(shí)間是否安排得當(dāng)，是否體現(xiàn)了（）的原則。

清代，針對(duì)中國(guó)基督徒能否祭祖祭孔的問題，羅馬教皇明令禁止，直接導(dǎo)致清朝（）帝下令禁止天主教在中國(guó)傳教，這一事件稱為“禮儀之爭(zhēng)”。

“應(yīng)用語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語，最早是由語言學(xué)家（）于1870年提出的。

教師的提問，要做到注重提問的類型、（）、提問的難度、對(duì)答案的反饋等等。

因老子出關(guān)的傳說，道教一般把（）作為最早的道觀：

山西晉祠（）殿中的33尊侍女彩塑因造型生動(dòng)、個(gè)性鮮明而被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。

簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期佛教的特點(diǎn)。

著名的“三希帖”中唯一的真跡是王珣的《（）帖》。

對(duì)外漢語教師資格證考試章節(jié)練習(xí)(2020.06.09)

以下不屬于要不要接受以及如何接受目的語文化的問題上的四種態(tài)度中的是（）。

對(duì)外漢語課堂評(píng)估時(shí)要考察教學(xué)時(shí)間是否安排得當(dāng)，是否體現(xiàn)了（）的原則。

清代，針對(duì)中國(guó)基督徒能否祭祖祭孔的問題，羅馬教皇明令禁止，直接導(dǎo)致清朝（）帝下令禁止天主教在中國(guó)傳教，這一事件稱為“禮儀之爭(zhēng)”。

“應(yīng)用語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語，最早是由語言學(xué)家（）于1870年提出的。

教師的提問，要做到注重提問的類型、（）、提問的難度、對(duì)答案的反饋等等。

因老子出關(guān)的傳說，道教一般把（）作為最早的道觀：

山西晉祠（）殿中的33尊侍女彩塑因造型生動(dòng)、個(gè)性鮮明而被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。

簡(jiǎn)述隋唐時(shí)期佛教的特點(diǎn)。

著名的“三希帖”中唯一的真跡是王珣的《（）帖》。

對(duì)外漢語課堂評(píng)估時(shí)要考察教學(xué)時(shí)間是否安排得當(dāng)，是否體現(xiàn)了（）的原則。

清代，針對(duì)中國(guó)基督徒能否祭祖祭孔的問題，羅馬教皇明令禁止，直接導(dǎo)致清朝（）帝下令禁止天主教在中國(guó)傳教，這一事件稱為“禮儀之爭(zhēng)”。

“應(yīng)用語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語，最早是由語言學(xué)家（）于1870年提出的。

教師的提問，要做到注重提問的類型、（）、提問的難度、對(duì)答案的反饋等等。

山西晉祠（）殿中的33尊侍女彩塑因造型生動(dòng)、個(gè)性鮮明而被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“海內(nèi)第一名塑”。

著名的“三希帖”中唯一的真跡是王珣的《（）帖》。