殯儀服務(wù)員(四級(jí))章節(jié)練習(xí)(2019.07.14)

單項(xiàng)選擇題
殯葬設(shè)施是指開展各種殯葬（）的專用建筑設(shè)施及其場(chǎng)所。
A.活動(dòng)
B.表現(xiàn)
C.處理
D.程序
單項(xiàng)選擇題
殯儀場(chǎng)所內(nèi)的滅鼠、蚊、蠅、蟑螂等“四害”都應(yīng)達(dá)到（）的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，對(duì)于中心城市還應(yīng)符合當(dāng)?shù)亍俺暮Α狈矫孑^嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。
A.衛(wèi)生部
B.全國愛衛(wèi)會(huì)
C.民政部
D.國家環(huán)保總局
判斷題
對(duì)于服務(wù)對(duì)象提出的難以解答的問題，殯儀服務(wù)員要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，研究后及時(shí)給予解答。
答案：正確
判斷題
勞動(dòng)紀(jì)律是勞動(dòng)者參與社會(huì)共同勞動(dòng)時(shí)所必須遵守的勞動(dòng)規(guī)則和秩序序。
答案：正確
判斷題
佛教用“往生”形容死亡，反對(duì)人們留戀現(xiàn)世的軀體，認(rèn)為靈魂不滅。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
骨灰檔案目錄的建立可以根據(jù)逝者身份證號(hào)碼進(jìn)行編寫。
答案：正確
判斷題
殯儀服務(wù)員在傾聽過程中，身體要適當(dāng)?shù)叵蚍?wù)對(duì)象方向傾斜，保持與服務(wù)對(duì)象的眼神交流。
答案：正確
判斷題
通過殯儀服務(wù)員解決問題的詢問，讓服務(wù)對(duì)象看到解決問題后給他帶來的正面的積極影響，從而促使服務(wù)對(duì)象決定行動(dòng)。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
任何單位和個(gè)人不得不能占用城市街道（）、搭設(shè)靈棚。
A.停放車輛
B.演講介紹
C.停放遺體
D.聊天休息
判斷題
心理治療的重點(diǎn)是影響和改變治療對(duì)象的認(rèn)知活動(dòng)、情緒情感和定向行為，解除患者的心理負(fù)擔(dān)。
答案：正確

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殯儀服務(wù)員(四級(jí))章節(jié)練習(xí)(2019.07.14)

殯葬設(shè)施是指開展各種殯葬（）的專用建筑設(shè)施及其場(chǎng)所。

殯儀場(chǎng)所內(nèi)的滅鼠、蚊、蠅、蟑螂等“四害”都應(yīng)達(dá)到（）的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，對(duì)于中心城市還應(yīng)符合當(dāng)?shù)亍俺暮Α狈矫孑^嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。

對(duì)于服務(wù)對(duì)象提出的難以解答的問題，殯儀服務(wù)員要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，研究后及時(shí)給予解答。

勞動(dòng)紀(jì)律是勞動(dòng)者參與社會(huì)共同勞動(dòng)時(shí)所必須遵守的勞動(dòng)規(guī)則和秩序序。

佛教用“往生”形容死亡，反對(duì)人們留戀現(xiàn)世的軀體，認(rèn)為靈魂不滅。

骨灰檔案目錄的建立可以根據(jù)逝者身份證號(hào)碼進(jìn)行編寫。

殯儀服務(wù)員在傾聽過程中，身體要適當(dāng)?shù)叵蚍?wù)對(duì)象方向傾斜，保持與服務(wù)對(duì)象的眼神交流。

通過殯儀服務(wù)員解決問題的詢問，讓服務(wù)對(duì)象看到解決問題后給他帶來的正面的積極影響，從而促使服務(wù)對(duì)象決定行動(dòng)。

任何單位和個(gè)人不得不能占用城市街道（）、搭設(shè)靈棚。

心理治療的重點(diǎn)是影響和改變治療對(duì)象的認(rèn)知活動(dòng)、情緒情感和定向行為，解除患者的心理負(fù)擔(dān)。

殯儀服務(wù)員(四級(jí))章節(jié)練習(xí)(2019.07.14)

殯葬設(shè)施是指開展各種殯葬（）的專用建筑設(shè)施及其場(chǎng)所。

對(duì)于服務(wù)對(duì)象提出的難以解答的問題，殯儀服務(wù)員要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，研究后及時(shí)給予解答。

勞動(dòng)紀(jì)律是勞動(dòng)者參與社會(huì)共同勞動(dòng)時(shí)所必須遵守的勞動(dòng)規(guī)則和秩序序。

佛教用“往生”形容死亡，反對(duì)人們留戀現(xiàn)世的軀體，認(rèn)為靈魂不滅。

骨灰檔案目錄的建立可以根據(jù)逝者身份證號(hào)碼進(jìn)行編寫。

殯儀服務(wù)員在傾聽過程中，身體要適當(dāng)?shù)叵蚍?wù)對(duì)象方向傾斜，保持與服務(wù)對(duì)象的眼神交流。

通過殯儀服務(wù)員解決問題的詢問，讓服務(wù)對(duì)象看到解決問題后給他帶來的正面的積極影響，從而促使服務(wù)對(duì)象決定行動(dòng)。

任何單位和個(gè)人不得不能占用城市街道（）、搭設(shè)靈棚。

心理治療的重點(diǎn)是影響和改變治療對(duì)象的認(rèn)知活動(dòng)、情緒情感和定向行為，解除患者的心理負(fù)擔(dān)。

對(duì)于服務(wù)對(duì)象提出的難以解答的問題，殯儀服務(wù)員要向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，研究后及時(shí)給予解答。

佛教用“往生”形容死亡，反對(duì)人們留戀現(xiàn)世的軀體，認(rèn)為靈魂不滅。

骨灰檔案目錄的建立可以根據(jù)逝者身份證號(hào)碼進(jìn)行編寫。

殯儀服務(wù)員在傾聽過程中，身體要適當(dāng)?shù)叵蚍?wù)對(duì)象方向傾斜，保持與服務(wù)對(duì)象的眼神交流。

通過殯儀服務(wù)員解決問題的詢問，讓服務(wù)對(duì)象看到解決問題后給他帶來的正面的積極影響，從而促使服務(wù)對(duì)象決定行動(dòng)。

任何單位和個(gè)人不得不能占用城市街道（）、搭設(shè)靈棚。

心理治療的重點(diǎn)是影響和改變治療對(duì)象的認(rèn)知活動(dòng)、情緒情感和定向行為，解除患者的心理負(fù)擔(dān)。